Guerre offre, par collages, analogies et plis, une fresque historique du 20ème siècle allemand.

Écrite en 1985 par l’un des auteurs allemands contemporains les plus originaux et remarqués, la pièce interroge la démocratie à partir des situations limites auxquelles elle se trouve confrontée. Le spectateur assiste impuissant à la naissance des notions d’« état d’urgence », de « régime de terreur », de « totalitarisme » et à leurs insidieuses justifications. Par la radicalité « politico-subjective » de ses textes, Rainald Goetz semble réellement rendre audibles les effets de l’Histoire sur la structure mentale des individus. Il nous dévoile aussi chez certains, si minimes soient-ils, les éléments d’une résistance et d’une régénération possible.

Notre histoire à tous

Réaction sensible et artistique aux vingt années qui précèdent son écriture, la pièce est hantée par l’existence de la Fraction Armée Rouge, ce mouvement d’extrême gauche à l’origine de nombreux actes terroristes en Allemagne dans les années 70-80. Le IIIe Reich et sa culture du meurtre ne sont jamais loin dans les mémoires. Pourtant si l’action paraît très ancrée dans l’histoire allemande, on ne peut pas voir là seulement « une histoire des autres » : Paul Camus nous enjoint à la reconnaître comme notre histoire, européenne voire universelle...
« Une salutaire crise d’identité permettant à la mémoire privée et collective une réappropriation lucide du passé et de sa charge traumatique », voilà une définition possible à la fois de ce que furent en leurs temps ces années de la Fraction Armée Rouge, de ce qu’est l’écriture d’une pièce comme Guerre et ce que peut être aujourd’hui notre regard à la fois sur la pièce et sur ce passé.

Rainald Goetz, une écriture inédite

Né à Munich en 1954, Rainald Goetz vient à l’écriture après des études d’histoire et de médecine conclues par deux doctorats, l’un en histoire ancienne, l’autre sur les troubles du cerveau. Il sera vite reconnu comme l’un des auteurs allemands contemporains les plus originaux. Il vit actuellement à Berlin.

À sa parution en 1985, Guerre est la première pièce d’un auteur de trente ans dont le public vient juste de découvrir traduit en français le roman Chez les fous. Son écriture, sa langue sont inédites et restent aujourd’hui encore d’une facture unique. Elle a la capacité déconcertante de rendre compte de l’intériorité d’hommes traversés par les pensées dominantes d’une époque historique, et ainsi bousculés, empêchés dans les plus simples actes de leur vie. Cette écriture rend visible l’expression irréductible d’une liberté.

Trente ans plus tard, ses pièces ont toutes été créées en Allemagne mais restent inédites en Belgique. C’est donc à la découverte d’une écriture dramatique d’importance que nous sommes conviés.

Une sépulture décente à l’aveu

« Un peu plus de vingt ans après les évènements auxquels la pièce fait échos, au moment où nous commençons à pouvoir penser ce XXème siècle enfin terminé, où il devient une période historique, au moment où les témoins directs (qu’ils aient été victimes ou bourreaux) nous quittent, nous voulons revenir sur les crimes de nos pères.
Refaire ou faire en notre nom l’aveu des culpabilités criminelles, politiques, morales et métaphysiques qui furent les leurs et par là rendre possible ce nécessaire et toujours impossible geste du pardon.
Rendre au futur sa prééminence. Hamlet apaisé. Ophélie épargnée. » (Paul Camus, juin 2009)

Extraits du texte :

Stammheimer : « Le devoir, c’est l’Histoire et le moment, se tenir au sommet de la montagne infinie et splendide des crânes humains du temps, qui fait frémir et force à l’analyse, à la clarté, à la prise de position et à la détermination. »

Heidegger : « Et nous on est comme ça on vous fait une offre, l’offre optimale logique, optimale maximale, logique, parce que rien d’autre ne nous intéresse que le superlatif, donc l’effort maximum, la concentration absolue, la science pure. Notre offre c’est la science. »